Kenya: le bidonville de Mathare écoute Dieu en attendant Odinga

L'opposant s'est muré dans le silence depuis l'annonce vendredi soir de la victoire du sortant Uhuru Kenyatta, que son camp rejette. Et après des scènes de violence et de pillage circonscrites à quelques bastions de l'opposition, la vie reprenait doucement son cours, à Mathare comme dans d'autres bidonvilles de la capitale, et à Kisumu (ouest).

"Ca a vraiment été violent ces derniers jours, mais aujourd'hui, c'est beaucoup plus calme", note Susan Atieno, 19 ans, vendant des beignets sur le bord d'une route jonchée de déchets. "Je ne sais pas pourquoi Raila Odinga n'a pas encore parlé, mais nous attendons qu'il nous dise quoi faire".

Les stigmates des émeutes auxquelles les forces de l'ordre ont répondu par des gaz lacrymogène et des tirs d'arme automatique étaient encore visibles dimanche.

Mais les commerçants rouvraient toutefois timidement leurs échoppes dimanche, et de nombreux habitants de Mathare vaquaient à leurs occupations, louvoyant entre les cendres des pneus brûlés par les protestataires et les lourdes pierres lancées vers les forces de l'ordre.

Le bilan compilé par l'AFP pour l'ensemble du pays entre vendredi soir et samedi soir s'élève à 16 morts, dont neuf personnes tuées dans les bidonvilles de Mathare, Kibera et Kawangware, à Nairobi.

"Ce qu'il faut comprendre, c'est la frustration qu'il y a ici", explique le pasteur Julius Tai, à l'extérieur de sa minuscule église en tôle ondulée, forte d'une trentaine de chaises en plastique.

Uhuru Kenyatta, membre de l'élite économique kikuyu, a été élu avec plus de 54% des voix face à Raila Odinga, un Luo, désormais quatre fois candidat malheureux à la présidentielle. M. Odinga, qui devait s'exprimer dimanche après-midi à Kibera et Mathare selon son porte-parole, se présente depuis longtemps comme le garant d'une croissance mieux partagée, un argument qui fait mouche dans les bidonvilles.

Frères kényans

"Depuis l'indépendance, seules deux tribus ont dirigé le pays, mais les autres veulent aussi leur part du gâteau", ajoute le pasteur, rappelant que les Kikuyu ont fourni au Kenya trois de ses quatre présidents, pour un président kalenjin.

Dix ans après les pires violences électorales de l'histoire du Kenya indépendant (1.100 morts), le pasteur appelle cependant à la paix. "Je crois fermement à l'état de droit, et nous devons nous tourner vers la justice si nous voulons contester le résultat". "La violence ne sert à rien. Après tout, nous sommes tous des frères kényans, et on ne tue pas son frère", martèle-t-il.

Non loin de là, le révérend John Gitonga sermonne ses fidèles: "Il est important de respecter la paix, nous ne sommes pas différents de nos voisins".

La parole de Dieu est importante pour les manifestants, assure l'un d'eux, Patrick. Mais le jeune homme de 25 ans assure que celle de Raila Odinga est au moins aussi sacrée.

"Aujourd'hui, c'est le jour du seigneur, et le bidonville est calme, mais nous attendons surtout les instructions de Raila Odinga, et nous ferons exactement ce qu'il nous dit".

Humpfrey Songole, un coiffeur qui reconnaît que les échauffourées des derniers jours ont fait fuir les clients, abonde dans le même sens. "Si on doit rester un mois dans les rues, nous y resterons un mois".

Susan, la vendeuse de beignets, se montre plus nuancée. "J'écouterai Raila pour connaître la marche à suivre, mais les violences ne sont pas bonnes pour les affaires, je dois payer mon loyer et manger".

Et si son favori appelle à la violence? "J'écouterai Dieu avant tout!"

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